يُدْخِلُ مَنْ يَشاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمِينَ [ 31 ] في موضع نصب بتقدير فعل قبله ، ومعناه وعذّب الظالمين أعدّ لهم ، ولو رفع الظالمين يجعله ابتداء وخبرا كان صوابا بإجماع النّحويين ، كما قال تعالى « 1 » : وَالشُّعَراءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغاوُونَ وفي حرف ابن مسعود « 2 » : يدخل من يشاء في رحمته وللظّالمين أعدّ لهم عذابا فكرّر اللام في قوله : وللظّالمين كما قال الشّاعر « 3 » : أقول لها إذا سألت طلاقا * إلام تسارعين إلى طلاق فكرّر الجار مرّتين . * * *

--> ( 1 ) سورة الشعراء : آية : 224 . ( 2 ) مختصر الشواذ للمؤلف : 166 ، وإعراب القرآن للنحاس : 3 / 587 ، والبحر المحيط : 8 / 402 . ( 3 ) البيت في معاني القرآن للفراء : 3 / 221 . وفيه : « إلى فراق » وفي الأصل : « طلاقي » .